“聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务，友善但保守”,这就是对萨摩耶性格的描述。喜欢和人一起，对人有较强的依赖性，因此千万不要冷落了它哦。

　　在西伯利亚折令海峡岸的尤尼萨克，偏远地区的爱斯基摩人想必狗是神 “哈凡”和它的女人所生，由哈凡坚硬无比的指爪形塑成非常的模样，别的个远古神话根据西伯利亚的楚克奇人，自己则会认为，造物者是用木质来加工制造狗：故此下有天，这样的更具一棵大树般坚强不屈精神是什么的小狗，将压着由人安全驾驶的雪橇在雪路虎。 　　东北地区部委大都传承1个将狗等同于自个儿族人的传说。以西伯利亚的蒙古语来，它们想来自个儿的族人是狗，或至少是被狗服务大的。不赢，有着 一咱跟此恰成相比的来源，好说是爱斯基摩的中国妇女授乳给小狗，就好象在喂自个儿的生父小儿一样的。 　　其他个西伯利亚人民，布瑞亚仁的意思妄称，一直过去，男人吗刚宝宝宝宝出生时，然而是一头小狗，而人爱宝宝宝宝出生时则就具有着人爱真实。故生活是产自狗，不一样“生活也归为狗。”意指这类神秘生灵，被颁授生与死的掌权。 　　西伯利亚的雅尼赛人，则简述她们是怎么样去 表明我们的1、个“伤亡“。当造物者说到人的衰泣时，派了狗去安慰自己的话她们，并教人怎么样去 使死掉的人有赖于献祭，不过了，如以外的别的非常多追崇中，狗一定健忘的差不多，这只狗也不会认同。他一起到世间，就忙记这次去的的主要目的，不光如果没有告诫人可恨而复生，就会来教人土葬的文化，这让人透射追悼会启动仪式来面对的来源于，并将伤亡被视为生态黄金法则。

　　当萨满人看到狗在凝望某人的墓碑时，会唱到，“啊!看看这只狗;它双足交叉地站着，向后凝望，”身为人类的我们，何尝不是如此。西伯利亚的萨满人信仰有首赞萨摩耶价格的记忆的歌，歌里的狗有个好记忆性，他永远不会忘记曾做过的事，忘记它的身份以及生命与死亡的真谛。

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